I sé autentici non esistono

“Cooooosaaaa????”, posso immaginare che non siate d’accordo, che guardiate perplessi, forse anche arrabbiati mentre leggete l’affermazione di cui sopra. Si parla tanto di “sé autentici” nella coachosfera: i leader dovrebbero essere autentici, il coach dovrebbe essere autentico, gli instagrammers dovrebbero essere autentici…. ecc. ecc. Notate il “si suppone che siano” e la contraddizione intrinseca nella richiesta: “essere autentici!!!!” È proprio come quando dico a qualcuno di “essere gentile con me spontaneamente, non perché te lo dico io”. “Coaching authentic self” ottiene 63.000.000 di risultati in una semplice ricerca su Google. Sembra essere una cosa veramente importante.

Ecco perché non esiste:

Se prendiamo sul serio il fatto che “noi siamo quello che siamo attraverso gli altri”, la nostra esperienza del nostro “sé” sarà diversa nelle varie comunità con cui interagiamo nel corso della nostra vita. Il nostro mondo sta diventando sempre più complesso e molti di noi sono esposti quotidianamente a molte comunità diverse con diverse regole locali di correttezza e distribuzioni di diritti e doveri. Questa settimana, per esempio, ho fatto coaching un cattolico praticante, una persona indiana e una persona LGBTQ, che vivono tutti in comunità molto diverse e che credono cose radicalmente diverse e intendono cose diverse per le loro vite. Siamo plasmati dal nostro ambiente e da ciò che le nostre comunità ritengono importante (e possiamo essere d’accordo o in disaccordo – entrambi sono “plasmare” ciò che ci sta a cuore).

Quindi cosa può mai significare un “fare coaching al sé autentico”?

Ludwig Wittgenstein ha coniato la frase: “In una grande parte dei casi di utilizzo della parola ‘significato’ – anche se non per tutti – questa parola può essere spiegata in questo modo: il significato di una parola è il suo uso nel linguaggio” (PI 43). Quindi penso che potrebbe essere una buona idea guardare come viene usato il “sé autentico”:

Penso che le persone notino il loro “sé autentico” quando sperimentano una differenza nel loro ambiente. Quando hanno un momento “Eccomi, non posso fare altro, che Dio mi aiuti”. Nelle situazioni in cui diventiamo molto chiari su ciò che crediamo, apprezziamo e intendiamo per la nostra vita. Questi momenti possono accadere nel coaching, specialmente quando stiamo facendo coaching alle persone su importanti decisioni di vita. Invitare i nostri clienti a descrivere ciò che credono, apprezzano e intendono in termini interazionali può essere molto utile in questo caso. Un esempio potrebbe essere:

  • Coach: “Hai menzionato spesso la parola ‘uguaglianza’ e sembra molto importante per te – lo è?”.
  • Cliente: “Sì!!!”
  • Coach: “Quindi come puoi notare tu e gli altri che l’uguaglianza è importante per te?” (far emergere un’esperienza vicina, una ricca descrizione in termini interazionali e osservabili)

“Autentico” può anche significare che una persona non vuole più essere esteriormente d’accordo con qualcosa con cui non è d’accordo. Per esempio, quando in un’organizzazione c’è una cultura in cui il cliente si sente a disagio e vorrebbe cambiarla. Anche in questa situazione, il coach potrebbe invitare il cliente ad esplorare ciò che è importante per loro e dove e quando hanno imparato che è importante. Il coach e il cliente potrebbero co-creare descrizioni di futuri preferiti, per esempio: “Supponiamo che tu sia in grado di ‘essere più autentico’ o di ‘vivere di più ciò a cui dai valore’, cosa noteresti tu e gli altri?”

Il “sé autentico” come metafora

Il pericolo di assumere un “sé autentico” dentro una persona è che l’assunzione crea una dicotomia di “giusto e sbagliato”. O stai vivendo come il tuo “sé autentico” o no. Inoltre manda le persone a caccia di fantasmi nei loro “mondi interiori”, a pensare troppo e a riflettere troppo. Se trattiamo il “sé autentico” come una metafora per “come mi piacerebbe mostrarmi in un dato ambiente e comunità”, penso che possiamo lavorare con il concetto se i clienti lo introducono.

Allora, come vi piacerebbe presentarvi oggi nelle vostre comunità? Cosa noterebbero di diverso se voi mostraste di apprezzare ciò che apprezzate, di credere in ciò che credete, di intendere per la vostra vita ciò che intendete un po’ più fortemente?

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