教练奇迹

由于有一位参与者刚刚询问了“奇迹过程”在以解决方案为重点的辅导中是如何运作的，所以我想分享一下我对 MQ 的看法，因为它在以解决方案为重点的辅导中被亲切地缩写了。传统的奇迹问题如下：

• 假设在这次通话之后，您做了今天要做的事情，过了一段时间，您累了，做了要完成一天的事情，准备上床睡觉……然后您很快就睡着了……

• 而当您睡觉时，奇迹发生了……

• 奇迹是我们一直在谈论的所有问题都得到了解决，就像那样……

• 但是由于您正在睡觉，您无法知道这个奇迹已经发生了……

• 那么，明天早上第一件事会是什么让您警觉：“哇，一定有一个奇迹……”

• 然后您可能会开始做什么……

• 还有谁会注意到您身上发生了奇迹？

• 他们会注意到什么你会怎么做？

• 他们会如何回应？你会如何回应他们的回应……

这是邀请客户对未来做出丰富描述。描述之所以“丰富”，是因为答案的细节。当客户描述他们可能会注意到什么、其他人可能会注意到什么、其他人会如何回应以及他们反过来会如何回应时，客户会用越来越多的细节来填充故事。 Gale Miller 和 Mark McKergow 如此描述以解决方案为中心的短期治疗（Miller G & McKergow M (2012)，从维特根斯坦、复杂性和叙事涌现：话语和以解决方案为中心的短期治疗（收录于 A. Lock 和 T. Strong 编辑的《治疗实践中的话语视角》 (牛津：牛津大学出版社) 第 163-183 页）：

“以解决方案为中心的短期治疗互动旨在通过帮助客户澄清他们希望自己的生活如何变得不同、邀请客户对生活中可能发生的事情进行新的描述以及确定客户可能用来改变生活的资源来促进改变。因此，在以解决方案为中心的短期治疗互动中，改变是被说成是发生的”（Heritage 1984a）。这并不是说改变是一种幻觉或虚构，与患者的实际事件和关系无关。病人的生活。更确切地说，以解决方案为中心的短期治疗互动为客户提供了资源，使他们能够看到并采取行动实现某种程度上已经存在于他们生活中的改变的可能性。以解决方案为中心的短期治疗中的改变是病人、治疗师和病人生活中其他人共同构建的。换句话说，改变发生在治疗过程中的社交互动中，也发生在病人的非治疗生活中。  它是一种社会建构，因为改变涉及制定和应用新的方向，包括自我、他人和未来。”      

当被问到奇迹问题时，客户会以可观察的行为（谁做了什么）描述一个不同的世界。这有助于他们认识到现实世界中已经发生的这些行为。奇迹问题的后续问题通常是关于这个奇迹已经发生的迹象的问题。当客户能够看到“奇迹”已经发生时，他们的信心就会增强，他们知道要注意什么，而且通常他们还知道他们想做更多的事情。他们之前可能被困住的世界变成了一个充满更多可能性的世界。

当客户用他们的记忆填充奇迹发生后第二天的心理视频时，他们正在创造一种“前瞻性记忆”。将故事形象化为故事的一部分的心理技巧在许多宗教传统中都很常见，例如在一些罗马天主教冥想中，你会想象圣经场景仿佛你就在其中（例如“成为约瑟夫”或“驴子”……对不起，开玩笑）。它使这些文本变得生动，并帮助信徒加强他们的信仰体验。回答奇迹问题的人不是回答神圣的文本，而是回答他们自己的“文本”描述，即他们所希望的未来的心理视频。他们用他们曾经有过的互动记忆（仅以他们喜欢的形式）填充他们的描述——这样，所希望的未来就变得生动——客户现在对它有了“记忆”。每当发生“像奇迹”一样的事情时，它几乎就变成了“似曾相识”，即客户以前见过的东西。

如果您想尝试奇迹问题，了解我们的课程或只是与志同道合的教练一起闲逛，为什么不来参加我们的免费教练聚会和交流呢？

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