¿El coaching es una secta?

Quizás sepas que mi formación es en teología. También pasé un breve tiempo (cuando era adolescente) en un grupo fundamentalista cristiano y desde entonces me han interesado las “sectas”, religiones y organizaciones de alta demanda. Creo que mi experiencia en el grupo fundamentalista me ha hecho muy consciente de cómo nuestro entorno moldea nuestras mentes, convicciones, sentimientos, etc. Así que si querías una explicación psicológica de por qué encuentro atractivo el construccionismo social, aquí la tienes 😊.

Ahora bien, ¿el coaching es una secta? A continuación, se indican algunos criterios que determinan qué es una secta:

- Requiere una devoción inquebrantable a un conjunto de creencias y la aceptación de los "clichés que detienen el pensamiento".

- El pensamiento crítico no es bienvenido y se considera apostasía.

- Una secta controla coercitivamente a sus miembros (a través del dinero (MLM), la vergüenza (muchas religiones), el miedo a la exclusión / rechazo (religiones), el miedo a la persecución (cienciología)

- A menudo hay un "bombardeo amoroso" inicial: amabilidad, apoyo y aceptación para las personas nuevas.

- Existe una mentalidad de "nosotros contra ellos" que apunta a separar al miembro de su sistema de apoyo externo.

Cuando comparo esta lista con la "entrenadora" tal como la estoy experimentando en mis comunidades de EMCC e ICF, algunos de los criterios me inquietan.

Detención del pensamiento En el coaching, me encuentro con muchos "clichés que detienen el pensamiento". Son frases que se aceptan como verdaderas y que detienen todo pensamiento cuando se las pronuncia. En muchos rincones de la coachosfera hay clichés de este tipo y no existe un diálogo sólido entre los distintos rincones. Algunos ejemplos que me vienen a la mente son: "procesos paralelos en la supervisión", "ninguna interrupción por parte del coach en una sesión", "niveles de conciencia/desarrollo del cliente", "cerebro derecho/cerebro izquierdo", "competencias básicas del coaching", "diagnóstico de personalidad", "estilos de aprendizaje" y muchos más. Estos clichés rara vez se examinan y discuten (y personalmente considero que todos ellos son problemáticos).

En “Sobre la verdad y la mentira en un sentido no moral”, Friedrich Nietzsche argumentó que la “verdad” es:

“Un ejército móvil de metáforas, metonimias y antropomorfismos; en resumen, una suma de relaciones humanas que han sido mejoradas, transpuestas y embellecidas poética y retóricamente, y que después de un largo uso parecen firmes, canónicas y obligatorias para un pueblo: las verdades son ilusiones acerca de las cuales uno ha olvidado que esto es lo que son; metáforas que están gastadas y sin poder sensual; Monedas que han perdido su imagen y ahora sólo importan como metal, ya no como monedas”.

Lamentablemente, estas abundan en el mundo del coaching.

Falta de pensamiento crítico y discurso

Los coaches son seres humanos agradables que se esfuerzan por vivir en armonía con los demás y creen que todo ser humano tiene derecho a sus opiniones. Esta “amabilidad” a menudo se confunde con la aceptación acrítica de lo que la otra persona esté pensando. Rara vez se hacen preguntas difíciles en reuniones o conferencias. Rara vez se produce un debate.

Creo que los coaches deben contradecirse entre sí para que la profesión de coaching crezca. Necesitamos la expresión de la rica diversidad del coaching sin miedo ni favoritismo y un intercambio crítico de puntos de vista. No es necesario herir los sentimientos de alguien deliberadamente, pero es legítimo hacer preguntas como: “Cuando afirma que un coach nunca debe interrumpir a un cliente, ¿no está excluyendo a todas las comunidades lingüísticas en las que las interrupciones frecuentes son una señal de escucha?” o  “¿Es usted consciente de que “cerebro izquierdo/cerebro derecho” ya no es una metáfora que utilizan los neurocientíficos?”

Control coercitivo

No, no he visto ningún control coercitivo en el mundo del coaching. Sin embargo, si no está de acuerdo con algunos de los “clichés que detienen el pensamiento”, se enfrentará a consecuencias que pueden hacer que no pueda ejercer su profesión. Digamos que no cree que las competencias básicas de la ICF sean medidas válidas de la calidad de un coach. Si desea trabajar para una de las principales plataformas de coaching, necesita una credencial de la ICF. Por lo tanto, se enfrenta a la elección de aceptarlas y entrenar en consecuencia, realizar una prueba cuestionable, pagar mucho dinero, obtener una credencial o no trabajar para estos proveedores. Cuando presenté mi solicitud para un puesto en la junta global de la ICF, me pidieron que completara un perfil de personalidad de Hogan; no había lugar alguno para que cuestionara la validez de dichos perfiles (y tengo muchas preguntas).

“Nosotros” versus “Ellos”

El coaching “nosotros versus ellos” está muy oculto y se presenta en forma de “problema de charlatanes”. Se trata de “nosotros”, los coaches de calidad contra “ellos charlatanes”. Los coaches de calidad pueden reconocerse por su adhesión a las competencias básicas. Hm – ¿en serio? Muchas otras formas de coaching también “funcionan” siempre que el coach y el cliente sean parte de la misma comunidad y compartan el mismo conjunto de creencias.

No me malinterpreten: me encanta el coaching y a los coaches. Me gusta estar con mis colegas coaches de ICF y EMCC y los aprecio. Estoy viendo dinámicas que no ayudan y me encantaría contribuir a un diálogo más abierto sobre los fundamentos de lo que estamos haciendo. Estos discursos ocurren principalmente en universidades que (por alguna razón) no influyen en las discusiones en las organizaciones profesionales. También me encantaría que la investigación real, la investigación que hace que las epistemologías sean explícitas y las metodologías estén disponibles para la crítica, pudiera tener más influencia en la profesión.

¡Disculpen por el discurso tan largo! Si quieren debatir, lanzarme huevos y tomates, únanse a mí para una reunión gratuita e intercambiar ideas.

Referencias: https://jpcatholic.edu/NCUpdf/Nietzsche.pdf

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